Sarasehan jin, manusia dan pertapa gua hantu

Alkisah di suatu negeri yang penuh sesak dengan manusia jin dan hantu, terjadilah kekacauan yang sesungguhnya biasa saja walaupun kata penduduk negeri tersebut ruarrrr biasa.
Peradaban perut:
Kisah dimulai dari penduduk strata tertentu yang selalu bilang dalam keadaan lapaaaaaaaar melulu walaupun perutnya penuh sesak oleh makanan. Seiap hari mereka berorientasi bagaimana memenuhi perut yang selalu lapar belaka. Jadilah perut tersebut sebagai komoditas utama dalam perbincangan sehari-hari kehidupan negeri tersebut. Yang heboh adalah perbincangan seputar perut dan barang siapa yang bisa memenuhi perut dengan makanan pilihan maka dijamin akan bahagia, tenang dsb dsb.
Maka berlomba-lomba mereka mempertontonkan hasil perjuangan dan jerih payahnya bagi yg telah berhasil. Apapun itu dimana-mana mereka memperlihatkan perutnya yang buncit dan jalannya yang ekeh-ekeh (kata si orang jawa). Setiap melangkah yang pertama dilihat adalah perutnya yang merupakan lambing kemakmurannya, ya sesekali ya kesandung kerikil lha wong jalanya ketutup oleh buncit perutnya ya mau apa….
Pada saat umur sudah mulai menginjak 40-an mulailah perbincangan itu beralih ke bagaimana mengelola perut yang buncit ini. Mulailah sarasehan, bahwa hari ini telah diketemukan suatu obat yang mampu meluruhkan isi perut. Ada yang minum obat pelangsing bagi yang pas-pasan dan ada yang sampai sedot lemak bagi yang ilmunya tinggi serta didukung oleh kantong yang tebal… Yang jelas semua berlomba menurunkan muatan perut, masih ada joget/tari perut dan jadilah peradaban di kelompok ini yang mempermasalahkan perut dan bagimana mengelola perut. Maka sebut saja telah berkembang peradaban perut di kelompok dalam negeri belingsatan ini.
Peradaban ilmu
Di suatu kelompok masyarakat belingsatan juga terkumpulah persatuan orang yang sopan, santun dan terpelihara serta tertata dalam pergaulan masyarakatnya. Adem ayem kehidupan di situ sambil mereka sesekali mencibir masyarakat kelompok lain dengan mengatakan bahwa mereka bukan manusia yang mengenal peradaban ‘ilmu’. Tutur katanya selalu terpuji, setiap ucapan harus melalui kaidah yang sudah dibakukan dan barang siapa yang melanggar ya tanpa ampun harus rela dikeluarkan dari kelompok masyarakat peradaban ini. Sangat jarang terjadi tapi ya sesekali meski terjadi dan selalu menjadi tontonan menarik dalam jagad pewayangan negeri tersebut. Mereka telah berhasil menciptakan ilmu pasar, siapapun yang mau menguasai pasar ya harus belajar ilmu pasar. Mereka menguasai ilmu manajemen dan barang siapa yang mau jadi manejer ya harus menguasai ilmu manejemen. Mereka mengusai ilmu perang, sihir, kecantikan, kebudayaan, dan segala ilmu dunia dikuasai dan hasilnya memang luar biasa. Maka mereka berlomba-lomba menguasai ilmu dunia karena ingin menguasai dunia.
Karena persaingan yang begitu ketat dalam rangka menguasai dunia maka terjadilah peperangan jagad perwayangan dunia yang nampak rumit dan sengit serta licik yang penting bisa menguasai dunia pewayangannya. Dan setelah mereka menguasai dunianya maka mulailah perang ke dunia lain, pakai istilah mereka: diversifikasi-lah. Keberhasilan sebuah strategi yang telah diterapkan selama ini digodok dan dipoles sana-sini untuk menghadapi lawan-lawan periode berikutnya. Dan satu persatu rontoklah pasukannya oleh karena lawan telah merubah strategi dan penyakit pahlawan atau orang sukses pasti memakai strategi yang sama untuk mengulang kesuksesannya. Ndak salah lah memang selama ini telah terhasil dengan gilang gemilang. Di saat menghadapi kekalutan situasi tata Negara yang kacau akan kalah perang datanglah tamu penguasa yang tak diundang yaitu yang namanya sakit. Dan saudara dekat sakit itu adalah mati. Habislah kekuatan yang selama ini dibanggakan pada saat itu. Apa daya runtuhlah secara perlahan dan pasti sang raja mulai ditinggal mati para prajurit yang kalah perang dan gemetar hatinya menghadapi sakit dan saudara dekatnya. Akhirnya si penguasa mati oleh ketakutan karena sakit. Dan pada saat itulah saudara dan anaknya pada takut datang oleh karena takut ketularan penyakitnya atau kena pancaran aura kematian yang akan mematikan kerajaanya. Jadi bergidik ya…………
Peradaban gelap/bingung
Alkisah pada saat itu telah padam nur jatidiri manusia di muka bumi, sesuatu yang nampak terang benderang malahSetiap hari selalu datang dalam keadaan yang siap memberantas bingung dan saat yang sama menebar bingung. Ucapannya meyakinkan untuk membawa manusia keluar dari kebingungan yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari. Sayangnya pancaran auranya malah menambah kebingungan yang dinasehati.Gamblang terpancar dari sekujur tubuhnya memancarkan kebingungan yang nyata. Anginya kecil tapi dibesar-besarkan, malah ndak punya angin kecuali saat kentut. Apinya kecil kebat-kebit mau mati tapi disembur-semburkan agar nampak nggegirisi, padahal jadi lucu. Air juga ndak punya maka waktu menyemburkan api kepanasan sendiri makanya jadi konyol. Tanah di bumi luas tersedia tapi ndak dipakai untuk menapakkan kakinya. Ya akhirnya kepontang panting oleh angin puting susu belaka……. Semakin tajam ucapannya dan semangatnya malah menunjukkan semakin menunjukkan kehampaan belaka. Dengan menyebut menurut ini dan itu bukankah menunjukkan tidak tahunya dirijatinya.Dan kalaulah dipikir-pikir malah membagi-bagikan dan menebar kebingungan dalam dirinya.
Padepokan pertapa gua hantu
Pada saat jin datang ke pertapa gua hantu, pertapa kaget juga karena selama ini tidak belajar ilmu jin atau sebangsa yang tidak nampaklah kecuali melihat tayangan ‘penampakan’ di tv Indonesia saja. Pertanyaan yang diajukan jin adalah : pertapa, negeri kami ini lagi banyak dikunjungi manusia yang banyak nanya ini dan itu, minta nasehat dan serta bimbingan, lebih parah lagi bangsa kami ini seperti di jadikan pemimpin bagi manusia?? Semestinya aku ini mencari imam pada manusia dan aku suka iri manusia itu punya jazad kasar itu. Lah kok aneh mereka pada berguru pada bangsa kami jin….Sebetulnya ini lagi ada apa pertapa negeri manusia-mu itu pertapa?? Lha kok kowe juga bertapa di gua hantu itu bagaimana ceritane??
Ehhh ehh jin aku jawab aku bertapa di gua hantu itu untuk melihat ilmunya hantu juga , dan kenapa kok manusia sekarang pada takut pada yang namanya hantu. Padahal semestinya yang takut adalah hantunya pada manusia itulah yang meski aku selidiki sehingga aku meski masuk ke gua hantu itu. Ada dua kemungkinan, yang pertama hantunya tambah ilmunya semakin tinggi atau perguruan ilmu hantu sudah sedemikian pesatnya dan manusia tertinggal dalam hal takut menakuti. Yang kedua adalah manusia turun ilmunya atau kehilangan ilmu manusianya yang meski tetap dipegang teguh dsb dsb. Ahhh hasil selama investigasi masuk ke gua hantu kesimpulan akhirnya adalah manusia telah meninggalkan ilmu manusianya yang merupakan jatidiri manusia yaitu manusia sebagai makhluk halus dalam ruhaninya dan manusia sebagai makhluk kasar dalam ragawinya. Yang satu menekuni ruhaninya belaka yang kebablasan terus akhirnya ketemu ilmunya jin karena melupakan ragawine. Yang lain menekuni ilmu ragawine belaka dan berakhir dalam hedonisme (kata orang beradab) bahwa sesuatu hanya dilihat dari raga kasar belaka. Ilmu olah tubuh belaka. Atau ilmu olah jiwa belaka. Kedua-duanya pada keblinger lan bingung yang ndak karuan ujung pangkalnya.
Para penuntut ilmu dari pertapa gua hantu, manusia itu jatidirinya ya wujudnya yang kasar sekaligus rukhaninya yang halus. Setiap sesuatu apapun yang akan dilakukan ya meski dalam rangka memegang amanah keduanya, ambil soal makan apakah ini bermanfaat dan dibutuhkan untuk badan atau sekedar untuk memenuhi keinginan belaka. Waktu makan makanan yang sehat sekalipun bila cara mendapatkan dari cara yang ndak halal maka tergetarlah hatinya saat suap demi suap makanan masuk ke dalam mulutnya. Jadilah yang pasti penyakit. Ya dunia ya akhirat begitulah kata pak ustadnya.
Suatu saat pertapa ditelpon oleh seorang pejuang wanita: aku ini dan anak-anak sudah kasih tahu ke suami bahwa tidak mau dibawakan atau diberikan oleh-oleh atau apalah yang dari sesuatu yang meragukan apalagi yang haram. Tapi sang suami bilang tenanglah istri bahwa ‘abang’ bisa dan ndak apa-apa wong Cuma gitu aja kok …. Abang bisa bawain yang lebih dari ini… dan saya marah pertapa ke suami ndak…ndak… ndak ini barang haram saya ndak mau dan ndak minta. Walaupun karena kasihan akhirnya aku pakai juga baju dan oleh-oleh yang lain untuk anak-anak. Pertapa kenapa ini meski terjadi dan saya dapat suami seperti dia.
Pertapa mulai bicara: memang mulutmu tidak sedikitpun minta tapi setiap hari setiap saat kamu selalu memancarkan keinginan (eksplisit) dengan ngajak jalan-jalan suami ke baju-baju mahal yang itu bukan kapasitas suamimu. Kamu selalu bilang ini bagus dan itu indah tapi kamu selalu bilang cukup melihat saja. Pancaranmu lebih tajam daripada pisau mata belati di ulu hati suamimu, dan itulah yang setiap hari mengiris-iris suamimu……. Maka kamupun terhukum dalam kemunafikan???? Maka diamlah juga hatimu dalam tawakal…………..
Pada kesimpulan akhirnya lihatlah bahwa yang mempengaruhi manusia adalah pada apa yang dipancarkan oleh hatinya bukan apa yang diucapkan. Dan itu semua merupakan hasil perjuangan simultan manusia utuh lahir/jazad dan batin/ruhnya. Sampai disini tidak ada yang mampu menipu lagi, karena wujud/realita yang berbicara dan mulut akan sibuk membela diri belaka. Itulah maka pertapa mengajak kerabat semua ndak usah banyak gembar-gembor dengan mulut atau umbaran nafsu belaka mulailah belajar diam……
Yang menentukan akhir manusia adalah pada apa yang dipancarkan oleh hatinya……..jadilah nur dalam dirimu sendiri
Apakah yang engkau ekspresikan itu merupakan nur dirimu belaka maka engkau akan hemat bicara, kebalikannya bila engkau suka menceritakan yang engkau tahu maka itu seolah belaka alias pertanda gelapnya diri.

Harapan & Petani

Secercah harapan petaniku

Saat subuh telah tiba tak lama secercah sinar muncul dari timur
Yang membawa harapan akan ada dunia baru
Mimpi telah sirna meninggalkan rasa penasaran
Akankah jadi kenyataan
Aku ingin buktikan bahwa semalam bukan mimpi
Aku ingin buktikan bahwa semalam tanda kenyataan akan tiba
Kubersihkan ragaku sisa keringat semalam
Kubuka mata telah terhampar negeri terkaya di muka bumi
Begitulah aku bangun setiap pagi
Harapan menyongsong seiring tingginya matahari
Kuinjakkan kakiku melangkah dari beranda teras rumah
Setiap langkahku adalah seribu harap yang akan aku dapat
Tangan mulai bekerja sementara jiwaku tetap terjaga
Setiap gerak tanganku akan menghasilkan segenggam butiran emas
Setiap ayunan kakiku akan menghasilkan tanah harapan selebar langkahku
Sejauh aku memandang hanya terlihat lautan mutiara
Matahari telah tinggi
Terlalu panas untuk didekati
Terlalu dingin untuk dijauhi
Engkau dekati aku sesiang saja
Engkau jauhi aku semalam saja
Walau kadang siangku kurang panjang
Walau kadang malammu terasa mencekam
Tetapi aku tetap harap bersamamu
Dalam setiap kali menghembus dan menghela nafas
Sekali hembusan nafasku telah membawaku ke cakrawala
Terbang bersama angin menggapai awan
Bercengkerama bersama burung ceria
Menggapai janji bersama merpati
Sekali menghela nafas terhempas aku kebumi
Bersama hujan
Bersama badai
Yang membuat aku tegar
Di kedinginan hujan dalam terpaan angin
Di ssiang yang temaram oleh hujan
Aku tak hiraukan
Seolah aku dalam belaian kasih sayang
Yang membisik pelan , aku selalu bersamamu matahariku
Aku hampiri cangkul garuk
Aku belai kasih bumi yang empuk
Aku tanam rerumputan
Aku tanam pepohonan
Aku tanam yang kumakan
Aku tanam walau hanya kupandang di taman
Aku sentuhkan tangan jiwaku
Hingga diapun dengan riang selalu menungguku setiap hari
Bila tak datang aku titipkan pada burung kumbang dan kupu
Hari-hari menunggu hingga tiba waktu
Aku tunai hasil keringat bersama
Aku petik bunga buah hati
Tidak peduli sekelilingku mulai menggeliat
Walau peluh telah mengucur membasuh bumi
Juga pengap penat dahaga dan bau tubuh tak sedap
Kepersembahkan untuk isteri sanak famili handai taulan
Aku lihat ceria mereka menikmati
Hingga aku lupa semua derita yang kudapat
Pesta kecil telah berlalu di keluargaku
Bukan dongeng dari negeri karangan
Malam telah larut mata mulai terpejam
Jiwaku melanglang buana
Diantara bintang
Dikesunyian malam
Aku pulas dalam pelukan sang bulan
Diiringi selalu nyanyian rindu
Aku tetap bersama bulan
Semoga sampai di keabadian waktu
Pertapa gua hantu, th 2000

Manusia dan Jati

Perjalanan itu jauhnya hingga tak terukur dalam jarak
Lamanya tak terhitung dalam waktu
Dekatnya tak tersentuh oleh rabaan
Sesampainyapun tak berjumpa
Ceritanyapun tak bergambar
Keindahannya tak terpandang indera dan tak terperikan dalam cerita.
Tak ada warna tak ada rupa
Tak sesuatupun kecuali semuanya sesuatu.
Yang ada hanya cerita awal dan akhir saja
Duhai bayi,
Diawali turun ke bumi dengan raga yang terbungkus oleh jiwa suci
Berselimut sutra surgawi
Berbantalkan permadani surga
Telah meninggalkan lembutnya belaian kasih dan sayang jiwa ibumu
Dengan mata malu-malu, ragu, sesal melihat dunia.
Maka tangislah yang pertama dilantunkannya untuk dunia
Akan tetapi disambutnya dengan riang oleh manusia yang berbalut nafsu.
Wahai manusia
Tidakkah engkau tegarkan jiwanya yang ragu dan sesal dalam menatap dunia
Kenapa engkau malah tertawa
Apakah tanda engkau telah mendapat kawan untuk bersama.
Duhai manusia
Engkau telah salah dalam menyambut bersihnya raga yang terbungkus oleh jiwa suci.
Setiap tangisnya adalah penyesalan kenapa meski aku terlahir ke dunia
Karena aku tahu tak akan mampu menantang dunia bersamamu, bisiknya
Bilakah menjumpai tangisnya hentilah semua nafsumu
Tegakah engkau menimangnya dalam buaian nafsu yang membelenggu ragamu.
Selimutkan jiwamu untuk membawa dia di dalam tegar dunia
Sebagai pelipur lara, akupun tak hendak lahir ke dunia ini bayiku
Akupun tak kuasa menjawab tanyamu
Kenapa aku mesti lahir ke dunia
Duhai manusia
Bila dirimu tidak mengertinya
Maka sebuah tanda bagimu
Akan mengakhiri dunia ini dalam jiwa nestapa duka lara dosa sesal derita
Dalam belenggu serpihan selimut nafsu belaka
Duhai bayi
Malam demi malam engkau lalui sendirian
Tanpa seorangpun berusaha mengerti jiwamu
Tidak saudara dan handai taulanmu
Tidak juga yang melahirkanmu
Engkau lahir langsung merasakan pahitnya dunia
Tanpa bimbingan jiwamu kecuali ragamu yang diperhatikan
Bila engkau menangis hanya dilihatnya botol susu sapimu telah habis
Dan kalaulah masih ada maka dikiranya engkau terganggu tidurmu
Dihentikanlah sementara kegaduhan sampai engkau terbiasa menerima seperti mereka
Bila engkau bangun malam dikiranya engkau kencing tanda popok minta digantinya
Bila mampu popokmu dibikinkan pabrik untuk seharian
Tidak tahu kesepian jiwamu yang sendirian
Tidak pula sebagai pertanda untuk menemani jiwamu
Bila engkau diam dikiranya engkau tidak respon keadaan
Dicarikanlah dokter ahli agar engkau banyak ulah ragawi belaka
Diberinya engkau minuman susu sapi agar gagah berani ragawimu nanti
Tak peduli engkau nanti akan jadi dungu keadaan
Asal bukan susu kuda liar yang membuat ayahmu jadi binal
Bilakah engkau rewel hanya dikiranya ada sesajian yang kurang
Dicarinya semua penjuru kampung tabib dan segala penjuru kota dokter yang mengerti
Maka engkau diberi mantera sang tabib untuk mengusir setan yang tak akan pernah bisa menjauhimu
Dan didatangkannya obat oleh dokter untuk membungkam perangaimu yang tidak menidurkan semalam
Duhai kanak,
Ragamu engkau peliharakan dalam ceria lucu jenaka
Jiwamu yang indah sebagai terlihat dalam lakumu dalam tawamu dalam bicaramu dalam senyummu dalam tidurmu
Yang membuatmu indah dalam setiap jiwa yang memandangmu yang memeliharakanmu
Bukankah kecilnya Musa dan musa mampu melengahkan Fir’aun dan fir’aun yang berkuasa dalam balutan nafsu belaka
Sebaliknya engkau bagai secepat mata memejam dalam memberi tanda tak suka bila yang melihatmu yang memeliharakanmu tidak berada dalam jiwa kasihmu.
Duhai manusia,
Engkau buat dirimu merasa banyak ilmu engkau buat dirimu indah engkau buat dirimu jenaka engkau buat dirimu bijak engkau buat dirimu berperangai
Tetapi kenapa hanya untuk menutupi jiwamu yang telah tercabik oleh nafsumu
Tidakkah engkau lihat dalam indahnya pakaianmu itu hanya untuk menutup sisi jiwa burukmu
Tidakkah engkau lihat ragamu yang cedik pandai hanya untuk menutup sisi jiwamu yang licik dan dungu
Matamu yang melihat tajam tidak membantu mata jiwamu yang mulai rabun bahkan buta
Pendengaran tajammu malah melupakan rintihan jiwamu yang sekarat
Bahkan jiwamu telah mati pada saat engkau mulai merasakan hidupnya dunia
Hari-hari tersisa hanya untuk mendengar rintihan raga dalam balutan jiwamu yang telah sekarat
Engkau hanya hidup dari sisa nafsumu
Maka engkau menciptakan neraka bagi dirimu
Engkau pikir hanya ragamu yang ada
Engkau ikuti kehendak nafsu raga untuk membunuh jiwa
Jiwamu engkau tinggal untuk panggilan nafsu ragawi
Engkau pikir semua akan selesai dengan ragamu yang gagah
Bagaimana dengan jiwamu yang merintih kepedihan
Semakin engkau merasa berada dalam kecukupan ragamu semakin engkau berada jauh dari kecukupan jiwamu
Semakin engkau merasa berada dalam kekuasaan semakin jiwamu tak ada kuasa atas ragamu
Duhai manusia
Tidakkah engkau lihat jiwamu yang telah mati terbakar oleh nafsumu
Hari kematian jiwamu telah datang walau belum hari kematian ragamu
Walaupun jiwamu tetap akan setia menunggu sampai waktu
Tidakkah engkau lihat jiwamu merintih didalam senang ragamu
Tidakkah engkau lihat kesetiaan jiwamu, di dalam senang dan susahmu
Bukankah itu menunjukkah kuasa Yang Maha Pengasih dan Penyayang belaka
Ingat jiwamu
Jiwamu akan selalu hidup dalam tidurmu
Yang masih tegar di saat sakit ragamu
Walau engkau menyakiti jiwamu saat sehat ragamu
Tidakkah engkau lihat jiwamu selalu memberi hidup dalam sekarat ragamu
Hari hari engkau selalu lupakan jiwamu
Bilakah hanya ingat hingga datang kematian ragamu untuk menjemput keabadian jiwamu
Bila engkau telah meninggalkan raga yang fana
Maka jiwamu akan hidup terus dalam kekal dan sesal
Dan bilalah engkau mengerti cerita ini mesti engkau akan bertanya
Ada apa dengan diriku
Kemana aku meski menghindar
Kemana aku meski menuntut ilmu
Haruskah kucari sampai ujung bumi
Untuk tahu sampai ketemu ilmu
Engkau mesti tidak mengejarnya untuk memenuhi nafsu belaka
Dan tak juga diam menunggu seperti si dungu
Oleh karena jalan menuntut ilmu itu termasuk ilmu
Dan bagi engkau manusia yang merasa berilmu
Sesungguhnya tiada berilmu
Dan bagi yang merasa sang guru
Sesungguhnya engkau bukan guru
Dan tidaklah setiap ilmu yang engkau berikan akan bermanfaat
Oleh karena hauspun tidak harus minum bagi ilmu
Airpun tidak harus bagi yang kehausan
Tetapi berikan air bagi kehidupan
Dan ilmu bagi engkau yang mencari ilmu
Dan bagi yang mencari ilmu
Lepaskan semua pakianmu
Lihatlah jiwamu yang tanpa busana
Walau pincang kakimu sebelah
Walau bopeng bekas luka
Walau tercoreng cacat muka
Meski engkau berusaha menutup pandang
Tak ada sempurna mata jiwamu menatap
Selama jiwamu seperti terlihat dalam pandanganmu
Tetapi kenapa musti engkau hina diri
Bagaimana mesti menambal luka bila semua engkau tutup dalam pertunjukan sempurnanya raga yang perkasa
Walau aku tahu jiwa pincang sebagai terlihat gontai dalam hidupmu
Bagaimana mesti memandikan jiwamu yang kau tutupi walau jiwamu berdebu penuh lumpur berbau
Air suci mesti tahu diri tak akan menyentuh jiwa yang berbungkus nafsu
Bagaimana hendak menjahit pakaian surgawi untuk jiwamu meski mandipun tak mau
Dan bagi yang mencari ilmu
Sudahlah engkau lihat utuh jiwamu
Hingga engkau tahu cacat semua
Itulah jiwa diri sejati
Yang mesti engkau terima
Walau engkau tak menyukainya
Itulah jiwa yang membungkus ragamu
Biarlah tanpa busana supaya engkau mudah merawatnya bagai bayi
Mandikanlah agar engkau tak berbau
Walau kulitmu sudah setebal lembu
Hingga susah memandikan
Walau belum ada pakaian
Berikanlah kesempatan jiwamu untuk hidup
Walau akan terasing dari dunia
Hingga engkau serasa bayi lahir kembali
Serasa tidak berilmu, tak berbusana
walau penuh lumpur nafsu dan dosa
Itulah awal sikap berilmu
Dan bergurulah pada sang guru sejati
Yang merasa tidak tahu dan yang tidak merasa tahu
Yang tidak menunjukkan ilmu itu tinggi atau rendah
Yang tidak menyalahkan pada yang menyalahkan
Yang tidak pula membenarkan pada yang membenarkan
Yang merasa tak berilmu dan tidak merasa berilmu
Yang merasa tidak menggurui dan tidak merasa menggurui
Dan tidak pernah menyalahkan bila salah
Dan tidak pernah membenarkan bila benar
Yang tidak pernah mencari pengikut
Yang tidak merasa pintar
Yang tidak merasa bodoh
Yang selalu kasih
Yang tidak pula pilih kasih
Tidak pernah menunjukkan satu-satunya jalan kebenaran
Tidak pernah menyalahkan jalan-jalan yang salah
Tidak pernah pula membenarkan jalan yang dibenarkan
Yang tidak pernah menunjukkan awal perjalanan
Yang tidak pernah menunjukkan akhir perjalanan
Yang hanya menerima bahwa semua itu jalan
Tidak pernah banyak berkata
Tidak pernah banyak bicara
Tidak pernah berdusta
Yang juga memaklumimu
Walau tahu kesalahanmu
Yang tidak juga mendukungmu
Walau tahu kebenaranmu
Walau seolah sang guru diam
Bila sampai waktu bagi sang guru
Didatangkan terkadang kejam dan keras kehidupan
Bagi jiwamu agar tegar dalam hidupmu
Bukankah itu tanda kasih dan sayang
Yang selalu kasih pada jiwamu
Walau tak terlihat pada ragamu
Yang diam melihat perbuatanmu
Dimana ilmu bisa ketemu
Tak ada tempat untuk mencari
Tak ada waktu untuk menunggu
Jangan sampai sadar terlambat waktu
Sampai datang keabadian menjemputmu
Walau benar bersama sang guru adanya
Ternyata engkau sudah tinggalkan dunia
Yang bila mendapatkan maka tidak merasa mendapatkan
Dan bila merasa mendapatkan maka tak mendapatkan
Dimana saat engkau baru hidup dalam balutan jiwa
Yang berselimut sutra surgawi
Yang siap kapan saja kembali
Pada tempat semuanya bermula dan semuanya berakhir

Pertapa gua hantu, th 2000